Йога как учение и практика


О йоге в последнее время достаточно часто пишут и говорят, а в этом огромном потоке информации есть как множество всего интересного и, несомненно, заслуживающего серьезного внимания, так и много абсурдного, того, что сразу отпугивает.
Еще издавна индусы задумывались о предназначении всего человечества. Сам человек является неотъемлемой частью мироздания, тело его состоит из тех же атомов, из которых состоит Вселенная. Человеческое существование подчинено тем же законам, что и у окружающих вещей. Что нужно делать, чтобы совершенствовать сознание, преодолеть зависимость от окружения, освободить дух, познать жизнь и освободиться от необходимости переводить свои силы на выживание?
Индийская наука постепенно пришла к мысли, что первое необходимое усилие на данном пути заключается в порыве к освобождению своей души, а умственные способности должны беспрепятственно развиваться. Для обретения полной власти над душевными способностями, нужно, в первую очередь познать их, а после научиться управлять ими. Для этого нужно изучить свои душевные и умственные возможности и начать мыслить непрерывно, а не фрагментарно, перестроить сознание, на отражение Вселенной не раздроблено, как составленное из множества осколков зеркало, а полностью, ясно и четко.
Говоря иными словами, нужно воедино собрать все наши обрывочнее знания, начать бороть с одной из худших человеческих слабостей – рассеянностью. В течение множества веков людьми были разработаны различные методы, отличающиеся во многом один от другого, но преследующих одну общую цель – сплочение людей. Все это и есть йога.

Данные методы, после постановки на службу религии, обрели мистическую окраску, которая соответствует атавистическим традициям индуизма, но своей цели не потеряли. Проект про человека и для человека

Сегодня самую широкую популярность приобрела хатха-йога. Хатха-йога – это, в первую очередь, поиск равновесия у человека внутри, а после, равновесия между человеком и всем окружающим его миром.
Мы современные люди и владеем неисчислимым духовным наследством, постепенно приобщаемся к новым учениям о внутренних самоусовершенствований, воплощенных в позах. Правильное применение и уважение к таким учениям могут существенно повысить эффект их воздействия на наш с вами организм и на нашу личность.


"Йога является бесценным даром для умного человека - она помогает ему стать мудрым. Мудреца же она сделает богом. Глупый человек принимаясь за эту практику неизбежно превращается в идиота, а идиота она всегда приводит к смерти. Обычному же, заурядному человеку заниматься йогой не нужно и некогда - у него есть дела поважнее.
Поэтому, прежде чем прикоснуться к этому удивительному учению, постарайтесь быть предельно искренними с самим собой. Спросите себя: Кто я? И зачем мне это? От этого зависит Ваша дальнейшая судьба." Напутствие Учителя Безопасные сделки с гарантом



Йога – совокупность психических, духовных и физических практик, которые разрабатываются в различных направлениях буддизма и индуизма. Практики йоги направлены на использование психических и физиологических особенностей человеческого организма для того, чтобы достичь возвышенного психического состояния. В более узком смысле йога обозначает одну из шести школ индуизма. Главная цель йоги – изменение онтологического положения человека.
Главные направления йоги – карма-йога, джанана-йога, раджа-йога, бхакти-йога и хатха-йога. Само слово йога происходит от санскритского слова «йодж», которое обозначает гармонию, союз, единение, определенную связь.
История йоги берется из древних истоков. Еще на древних печатях, которые сейчас датируются 3300-1700 годами до н. э. есть мнение ученых, что йога развилась из определенных аскетических учений ведической религии. Главным источником, который отражает концепцию йоги, является «Махабхарата», «средние» Упанишады, «Йога-сутры» Патанджали, а также «Бхагавад-гита». В источнике «Йога-сутры» йога впервые преподносится как одна из школ индуизма.
Йога тесно связана с индийскими религиями. В частности, она оказывает немалое влияние на буддизм, для которого характерны духовные упражнения, состояние транса и различные аскетические практики. На Западе существуют параллельно две школы: дзэн и йога. В этих школах есть много схожего, так как школы дзэн-буддизма произошла именно от йогических практик. Многие элементы йоги имеют большое значение, как для дзэн-буддизма, так и для всего буддизма в целом.
Тесно связана практика йоги также с тантризмом. Главная схожесть этих двух школ в том, что они обе призваны изменить отношение человека к реальности, в которой он находится: логической, религиозной, социальной. С помощью тантризма человек познает всю иллюзорную природу окружающей реальности, освобождается от ее оков и достигает просветления. Именно эта особенность, а также наличие практик медитации, социального отречения и удаления от всевозможных отношений роднит тантру с йогой. Студия дизайна

ЧТО ТАКОЕ ЙОГА?
/по книге Б.К.С. Айенгара "Йога Дипика. " /

Слово "йога" образовано от санскритского корня "юдж", означающего "связывать", "соединять", "скреплять", "сцеплять", а также "направлять, сосредоточивать внимание", "употреблять", "применять". Оно также означает союз или общность. Это истинное единение нашей воли с волей Божьей. Как говорит Махадев Десай в своем предисловии в книге "Гита по Ганди", "йога есть прикрепление всех сил тела, ума и души к Богу; она предполагает дисциплинирование интеллекта, ума, эмоций и воли; это уравновешенное состояние души, дающее человеку возможность спокойно взирать на жизнь во всех ее аспектах".
Йога - одна из шести ортодоксальных систем индийской философии. Она была верифицирована, скоординирована и систематизирована Патанджали в его классическом труде "ЙОГА СУТРЫ", состоящем из 185 сжатых афоризмов. По представлениям индийцев, все проникнуто Верховным Вселенским Духом (Параматмой или Богом), частью которого является душа отдельного человека (дживатма).
Путешествия в Израиль, кратко о йоге